xiāo xìng 得姓方式 以地為氏 蕭叔大心 目錄 1 歷史發展 姓氏溯源 遷徙分佈 2 姓氏文化 郡望堂號 宗祠對聯 家譜文獻 字輩排序 歷史遺存 3 人口分佈 4 姓氏考證 5 姓氏名望 歷史發展 姓氏溯源 出自 嬴姓 蕭字（金文） 史載賢士伯益善用火，夏 禹 時掌管火種，他帶族人焚燒荊棘，使禽獸逃匿，開闢農田，疏通河道，為人造福。 因其功績，孫都得到了封賞，其中一個叫孟虧的分封至蕭地（今安徽蕭縣西北），建立了蕭國，並以國為氏，其後代都姓蕭 出自 子姓 周代宋國微子啓後裔大心（諱叔，字正義）誅南宮長萬有功，被分封於蕭，並升 蕭邑 為附庸國，大心為蕭國君主。 宣公十二年，蕭為楚所滅，大心子孫復國未得，遂以國為氏，稱蕭姓。 [4-5] 外姓改入
西王母 ，是 中国神话 和 中国民间信仰 的 女神 ，也是 道教 的 女仙 。 早在 殷商 卜辞中，就有"西母"之称，学者 陈梦家 认为这指的就是西王母 [2] 。 根據山海經記載西王母其状如人，但又长相奇特，以豹尾虎齒且善啸的形象出现。 是与人首蛇身的 女娲 、人首鳥身的 九天玄女 类似的兽形女神，在后世和女娲、九天玄女一样逐漸演變為人形姿态的神灵，成為中國神話中最重要的女神之一。 西王母居於 崑崙山 上的 瑤池 ，和 東王公 相對應。 近代由於 羅教 系民間秘密宗教的盛行，許多人把 無生老母 與西王母視為同一神，號稱「 母娘 」。 名称 西王母又稱為" 王母娘娘 "、" 瑶池金母 "、" 金母元君 "、" 西靈王母 " [3] 、" 西瑶仙姥 " [4] 、" 無極聖母 " [5] 。
長痘位置3：左臉頰對應肝臟、右臉頰代表肺熱 Boy_Anupong // Getty Images 左邊臉頰經常長痘，一般與過度熬夜導致肝火旺有關，也可能是肝臟或血液循環出現問題。 一般只需戒掉晚睡即可，因為凌晨1至3點是養肝的黃金時間。
金剛指是一種道教手印,法師在各種法事中和敕符是會用到。 另道法中有五行遁术，在运用中也应恰此诀。 三才如意诀印姿式：自然盘坐，单、双盘均可。 两手合实，掌心相对，指尖向上，置于胸前。 《法海遗珠》曰："咒者，上天之秘语也。 《太平经》有曰："天上有常神圣要语，时下授人以言，用使神吏应气而往来也。 目錄（立即跳往） 合掌手印: 佛教小百科_集一輯_05_密教曼荼羅圖典（二）胎藏界（中冊）_中國社會科學出版社（PDF轉圖片） 合掌手印: 瑜伽手印大全 合掌手印: 合十 合掌手印: 道教五术全解：山、医、命、相、卜! 合掌手印: 密教的基本手印：十二合掌 合掌手印: 佛教意義 合掌手印: 佛像手印大全 合掌手印: 合掌手印 (Salutation Seal)瑜伽
從二〇〇五年開始，到整理稿完成，前後歷時十多載，數易其稿。具體整理工作及其分工如下：卷首至卷五〇由王鍔標點，卷五一至卷一〇〇、卷一八一至卷二〇〇由方向東標點；其餘部分由南京師範大學二〇〇五、二〇〇六級古典文獻學專業碩士研究生標點。
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01 緣起 緣起 為提升全臺公廁之友善度,本署特研訂本指引,期公廁改善或新建之主辦機關能參考本指引透 一過性別主流化工具之性別統計及性別分析結果, 有效執行性別預算,建構符合所在地使用者需求之公廁。 。 二本指引預期效益 提供全臺公廁管理單位辦理公廁修繕及新建工程案,於規劃廁間數量及規格時: 應符合現有法規規範 針對不確定使用對象之人潮眾多場所如機場、捷運站等,應逐項參考下列重點設計及應用說明,通盤考量 基本、性別、親子、高齡及身心障礙等多項友善度。 3. 以提升全臺公廁之友善度。 友善廁所設置參考指引說明 02 一、前言 二、國際公約與本國既有法規、規範與參考手冊 三、目的與前提 四、公廁類型 五、友善度評估標準 六、友善度評估流程與應用 高雄市蓮池潭風景區孔廟公廁 一、前言
【更新】 刚看到有一个回答提到了"周"和"倜"的问题（顺便我们还可以加上一个"調"字），实际上这也与三等—非三等之别有关。 尽管今音相去甚远，但三者的 上古音 *tiw 、 *tʰʶiwk 和 *dʶiw 显然是足以互谐的。 （当然这几个字今音的差异也有上古 *-wk > *-k 的影响，这里不再赘述）
許多女性在辦公室常常遇到的風水禁忌之一，就是在辦公桌上放置鏡子。 鏡子會反射陽氣，經常這樣會影響情緒起伏。 另外，由於鏡子屬於陰性能量，如果鏡子的反射朝向公司大門或廁所，更會形成鏡煞。 這不僅會影響事業運勢，還可能影響健康狀況。 如果必須放置鏡子，建議選用有蓋的鏡子，不使用時可以蓋上它，這樣可以減輕鏡子對事業運勢的影響。
姓蕭 取名
